《論可能生活》讀書感受
這是一本有關(guān)幸福生活的書。可以給想要幸福的人找到出口。一、生活是幸福的贊賞通過大的哲學(xué)視野來探索細處的關(guān)乎每個人生命的細小話題倫理學(xué)的根本目標(biāo)是為了詢問生活意義。趙汀陽在《論可能生活》里，從對生活的意義叩問入手，以生活本身的目的為主題。
倫理學(xué)的根本目標(biāo)是為了詢問生活意義，它所關(guān)心的是什么樣的行為方式、生活形式和社會制度最能夠創(chuàng)造幸福生活。生活意義/好生活/幸福是三位一體的倫理學(xué)基本問題。這一點本來當(dāng)然是顯而易見的，因為人的行為是為了構(gòu)成某種有意義的生活而不是別的。但是隨著社會機制日益發(fā)達，尤其是現(xiàn)代的生產(chǎn)、分配和傳播制造了大量的表面目標(biāo)和利益而掩蓋了生活的真實意義，各種體制和標(biāo)準(zhǔn)把生活規(guī)劃為盲目的機械行為，人們在利益的昏迷中失去了幸福，在社會規(guī)范中遺忘了生活，就好像行為僅僅是為實現(xiàn)體制的規(guī)范目標(biāo)的行為，而不是為了達到某種生活意義。社會成功了而人失敗了。這在倫理學(xué)中表現(xiàn)為在面對生活事實時使用社會觀點而不是使用生活觀點去進行最后解釋。(m.mrnum.Com)當(dāng)然，倫理學(xué)無論如何不是為了反對規(guī)范和社會，問題僅僅在于，任何規(guī)范和社會安排都必須以生活的理由去解釋，而不能以規(guī)范和制度自身的程序合理性去辯護。以程序合理性（形式）去回避或掩蓋實質(zhì)合理性（內(nèi)容）問題是現(xiàn)代社會的一個特征。
